考驗港人

五區公投驗良知，
騎呢歪理照妖業，
強權謬論要說不，
奴才自主你一票。


五區公投與香港精神
2010年04月29日《蘋果日報》
香港電影《歲月神偷》揚威海外，賺人熱淚之餘，不少高官便開始大談香港精神，號召全港人人往後看，然而傳說中讓香港經濟起飛的香港精神，到底是指些甚麼？
優勢不再如何自處
所謂「大道廢，有仁義；六親不和，有孝慈」，香港精神之所以成為高官樂此不疲的談論焦點，正因為金融海嘯凸顯了香港十年以來經濟轉營失敗，新一代的血汗財富向財閥們靠攏的困境。不少多年來習慣沉溺於物質生活，精神空白的香港人一下子失去了精神支柱，民怨日漸積聚，所以政府才急急請來「香港精神」這道神符，在民怨爆發前先發制人封起悠悠眾口。既然政府不能改變世界，蟻民們就要改變自己的心。
誠然，香港人刻苦耐勞，逆境自強的性格，是香港經濟起飛的主要動力之一，然而香港的特殊地位和營商環境也是香港重要的成功因素。多年來香港因韓戰、文革爆發而發展轉口貿易，配合低稅率、最惠國待遇、宗主國的配額優惠等，大發國難之財，但隨着近年祖國經濟飛躍發展，過去的環境優勢隨回歸而一去不返，香港人又該如何自處？
筆者認為，社會環境如民主一樣，不能等待別人賜予，而是要自己爭取回來的。
《歲月神偷》所描繪的六十年代貪污橫行，兵賊不分，腐敗的環境之所以改變，並非由於任達華一家的默默耕耘，而是在電影以外，因學生發起「反貪污、捉葛柏」的社會運動，迫使政府成立廉政公署，才能創造出今天高效廉潔的營商環境。可見，逆境中香港人所需的並非默默耕耘、吞聲啞忍的「優點」，而是勇於向權貴說不的勇氣。
時至今日，香港社會環境雖然大為進步，但種種不公義的事情仍然為數不少。在香港精神的號召下，難道市民眼看政府提案與民為敵，仍能靠分組點票制度護航，在立法會暢通無阻地三讀通過，仍要閉口啞忍？難道市民眼看着功能組別議員為了減輕鮑參翅肚的商賈財閥們負擔，堅定不移地維護屈辱性薪金，反對最高工時，廢除集體談判權等，還要拿着時薪二十元默默耕耘？
五區公投考驗良知
五月十六日五區公投，正是香港人在銅牆鐵壁的建制中唯一對荒謬世界說不的機會。到底香港精神所代表的是默默耕耘，坐而待斃的奴才順民？還是有批判思考，為自己和下一代，敢於向不公義說不的負責任公民？五區公投不只是對政府的考驗，更是對自己良知的考驗。
奕曦
自由撰稿人